はじめに
数強塾グループの国語専門塾、日本国語塾TOPの藤原進之介です。講師の翔先生と一緒に解説します！
藤原：翔先生、今回は「和歌の修辞02」ですね。前回は基礎用語の確認が中心でしたが、今回はどう組み立てましょうか。
翔先生：今回は実戦力重視です。掛詞・縁語・序詞・枕詞・本歌取りの5つを、実際の和歌の中で「見つけて」「説明できる」レベルまで引き上げます。単に用語を知っているだけでは入試で点になりません。
藤原：特に序詞と枕詞の違い、掛詞と縁語の複合パターンは受験生が混同しやすいところです。
翔先生：その通りです。今回の10問を通して、「なぜこの語がこの技法だと言えるのか」を根拠を持って説明できるようにしましょう。歌意まで正確に取れるようになれば、記述問題にも対応できます。
問題（全10問）
第1問
次の和歌の傍線部「あしひきの」に用いられている修辞技法を答え、その特徴を説明せよ。
「あしひきの山鳥の尾の長々し夜をひとりかも寝む」（柿本人麻呂『百人一首』）
第2問
次の和歌の傍線部「たらちねの」に用いられている修辞技法を答え、どの語にかかっているかを示せ。
「たらちねの母を思へば夜もすがら都の空をながめてぞ泣く」（※学習用に作成した例文です）
第3問
次の和歌に含まれる掛詞を二つ指摘し、それぞれの意味を説明したうえで、歌全体の意味を述べよ。
「立ち別れいなばの山の峰に生ふるまつとし聞かば今帰り来む」（在原行平『百人一首』）
第4問
次の和歌の傍線部「しのぶもぢずり」に見られる修辞技法を二つ答え、それぞれの働きを説明せよ。
「陸奥のしのぶもぢずり誰ゆゑに乱れそめにしわれならなくに」（河原左大臣（源融）『百人一首』）
第5問
次の和歌から縁語となっている語を三つ抜き出し、それらがどのようにイメージを共有しているか説明せよ。
「わが恋は糸のごとくに乱れつつよるよる思ふ人ぞつれなき」（※学習用に作成した例文です）
第6問
次の和歌における「山鳥の尾の」の働きを、修辞技法の名称を用いて説明せよ。第1問の「あしひきの」との違いにも触れよ。
「あしひきの山鳥の尾の長々し夜をひとりかも寝む」（柿本人麻呂『百人一首』）
第7問
次の和歌において「岩間をくぐる水の音の」はどの語を導くために置かれているか。修辞技法の名称とともに答えよ。
「大井川岩間をくぐる水の音のたえずも君を思ひわたるかな」（※学習用に作成した例文です）
第8問
次の【本歌】と【本歌取りの歌】を読み、本歌取りの歌がどの語句・発想を本歌から取り入れているかを二点指摘し、本歌取りとしての工夫を説明せよ。
【本歌】「花の色は移りにけりないたづらにわが身世にふるながめせしまに」（小野小町『古今和歌集』／『百人一首』）
【本歌取りの歌】「わが身世にふることさへや花の色移りゆく世をながめてぞ知る」（※学習用に作成した例文です）
第9問
次の和歌に含まれる掛詞を二つ指摘し、それぞれの意味を説明せよ。
「花の色は移りにけりないたづらにわが身世にふるながめせしまに」（小野小町『古今和歌集』／『百人一首』）
第10問
次の和歌に含まれる修辞技法を三つ指摘し、それぞれ説明したうえで、歌全体の意味を述べよ。
「あしひきの山下水の絶えせぬにまつ人あればなほ頼むかな」（※学習用に作成した例文です）
解答・解説
第1問の解答と解説
解答：枕詞。「山」にかかる。
「あしひきの」は「山」を導く枕詞で、特定の意味を持たず語調を整える働きをします。枕詞は原則として五音で、特定の語（ここでは「山」）とセットで暗記しておくべきものです。訳出する際は基本的に訳さないか、「山」を強調する程度にとどめます。受験生がよく間違えるのは、枕詞にも何か深い意味があると考えて無理に訳してしまうことです。まずは「あしひきの→山」「たらちねの→母」のように、かかる語とワンセットで覚えることが大切です。今回は「山」という具体的な語と結びつく点を、次の第6問（序詞との違い）でさらに深めます。
第2問の解答と解説
解答：枕詞。「母」にかかる。
「たらちねの」は「母」（まれに「親」）を導く代表的な枕詞です。枕詞は基本的にかかる語が固定されているため、「たらちねの」が出てきたら反射的に「母」が続くと予測できるようにしておくと、読解のスピードが上がります。注意点として、「たらちねの」は「父」にはかからないという点です。「父」を導く場合は別の表現（「ちちのみの」など）が使われるため、混同しないようにしましょう。この歌では「たらちねの母を思へば」という形で、母を思う心情がまっすぐに詠まれています。
第3問の解答と解説
解答：「いなば」＝「因幡（地名）」と「去なば（行ってしまうなら）」の掛詞。「まつ」＝「松（植物）」と「待つ（動詞）」の掛詞。
歌意は「あなたと別れて因幡へ行ってしまうけれど、その因幡の山の峰に生えている松のように、あなたが私を待っていると聞いたなら、すぐにでも帰って来よう」となります。「いなば」は地名でありながら、同時に「行ってしまうなら」という接続的な意味を担っており、上の句から下の句へ意味をつなげる働きをしています。「まつ」は「山の峰に生ふる松」という景物と、「あなたが待つ」という人事とを一語で重ね合わせる、掛詞の典型例です。受験生が間違えやすいのは、掛詞を「二つの意味がある言葉」とだけ覚えてしまい、片方の意味（例えば「松」だけ）で訳して満足してしまう点です。必ず両方の意味を歌意に反映させましょう。
第4問の解答と解説
解答：掛詞と序詞。「しのぶ」は「信夫（地名）」と「忍ぶ（心に秘める・耐え忍ぶ）」の掛詞。「陸奥のしのぶもぢずり」全体は、乱れ模様の染物であることから「乱れそめにし」を導く序詞として働く。
歌意は「陸奥の信夫の乱れ模様の染物のように、いったい誰のせいで私の心はこんなにも乱れ始めてしまったのだろうか。決して自分の意志で乱れたのではないのに（あなたのせいなのですよ）」となります。この歌の難しさは、掛詞と序詞が同じ語句の中に同居している点です。「しのぶ」という語自体は掛詞、「しのぶもぢずり」という句のまとまりは序詞、というように、着目する単位（一語か、句全体か）によって技法の名前が変わることを理解しておく必要があります。この複合パターンは頻出なので、「地名＋掛詞＋そこからの序詞展開」という型として覚えておくと応用が利きます。
第5問の解答と解説
解答：「糸」「乱れ」「よる」の三語。
「糸」という縁の下、「乱れ」（糸がもつれる様子）、「よる」（糸を縒る、という意味）が意味的に関連し合い、恋心の乱れを糸のイメージで統一的に描いています。さらに「よる」は「夜」との掛詞にもなっており、「夜ごとに人を思うが、その人は冷たい」という恋の歌としての意味も同時に成立させています。縁語は掛詞と違い、一つの語に二つの意味が同時にあるわけではなく、複数の語が同じイメージの世界（ここでは「糸」の世界）でつながっている点がポイントです。受験生は縁語を「意味の重なり」と誤解しがちですが、正しくは「イメージ・連想のつながり」として捉えるべきです。
第6問の解答と解説
解答：序詞。「山鳥の尾の」は「長々し」を導く序詞である。
歌意は「山鳥の尾のように長い夜を、私は一人で寝るのだろうか」となります。「山鳥の尾」が長いという実際の姿を借りて、「長々し（長い）」という語を導き出しており、これは比喩的なイメージによって下の語を導く序詞の典型です。第1問の「あしひきの」が単に「山」を導くだけの枕詞（意味を持たない）であるのに対し、「山鳥の尾の」は「長い」という具体的なイメージを歌に持ち込んでいる点が異なります。枕詞は基本的に五音・固定表現であるのに対し、序詞は音数が定まっておらず、作者が自由に創作できる点も大きな違いです。この違いは入試で頻出の対比ポイントなので、必ず押さえておきましょう。
第7問の解答と解説
解答：序詞。「岩間をくぐる水の音の」は「たえず（絶えることなく）」を導く序詞である。
歌意は「岩の間をくぐり抜けて流れる水の音が絶えることがないように、私はいつまでも絶えることなくあなたを思い続けている」となります。「水の音が絶えない」という自然の様子を借りて、「絶えせぬ（想いが絶えない）」という心情表現につなげる、比喩型の序詞です。序詞を見抜くコツは、「〜のように」と補って自然に意味が通る箇所を探すことです。この歌でも「水の音が絶えないように」と補うと、後半の「たえず」に自然につながることが確認できます。序詞は枕詞と違って長さが自由なので、「どこからどこまでが序詞か」を句読点や意味の切れ目から正確に見極める練習が必要です。
第8問の解答と解説
解答：「ふる」という語と、「ながめ（て）」という語、および「花の色が移り変わる」という発想を本歌から取り入れている。
本歌の小野小町の歌は、自分自身が年老いていくことと桜の花が色褪せていくこととを重ね合わせ、無常観を詠んだ歌でした。本歌取りの歌でも「ふる」「花の色」「ながめ」という語句を引き継ぎつつ、「わが身が世を経ていくことそのものを、花の色が移ろう世を眺めることによって知る」という形に発想を組み替えています。本歌取りの効果は、読み手に本歌を思い起こさせることで、短い言葉の背後に本歌の情感（無常観・時の移ろい）を重ねて響かせられる点にあります。受験生が注意すべきなのは、本歌取りは単なる「まね」ではなく、本歌を踏まえたうえで新しい視点や場面を加える創作であるという点です。
第9問の解答と解説
解答：「ふる」＝「（雨が）降る」と「（年月を経て）古る」の掛詞。「ながめ」＝「長雨（ながめ）」と「眺め（物思いにふけること）」の掛詞。
歌意は「花の色はすっかり色褪せてしまったなあ。むなしく、私自身もこの世で年を取ってしまった、長雨が降り続く間、もの思いにふけっている間に」となります。「ふる」と「ながめ」という二つの掛詞が連動することで、「桜が雨に打たれて色褪せていく情景」と「自分が物思いにふけりながら年老いていく心情」とが一首の中で二重写しになっています。この歌は掛詞の理解度を測る定番教材なので、二つの掛詞がそれぞれ独立しているのではなく、互いに響き合って一首全体のテーマ（無常観）を支えている点まで説明できると高評価につながります。
第10問の解答と解説
解答：①「あしひきの」＝枕詞（「山」にかかる）。②「山下水の絶えせぬ」＝「絶えせぬ」を導く序詞（比喩表現）。③「まつ」＝「松（植物）」と「待つ（動詞）」の掛詞。
歌意は「山のふもとを流れる水が絶えることなく流れているように、いつも変わらぬ心で、私を待つ人がいるので、なお頼もしく思うことだ」となります。この歌は枕詞・序詞・掛詞の三つが一首の中に同居する、総合的な理解を試す問題です。「あしひきの」は意味を持たない固定表現、「山下水の絶えせぬ」は水の流れという具体的イメージから「絶えせぬ」を導く序詞、「まつ」は「松」と「待つ」を重ねる掛詞、というように、それぞれの技法の「性質の違い」を区別して説明できるかがポイントです。一つの歌に複数の修辞が重なる場合、まず語ごとに区切り、それぞれの技法を個別に判定してから、最後に歌全体の意味へとつなげる手順を守ると、記述でも失点しにくくなります。
藤原＆翔先生のワンポイント
翔先生：今回のポイントは、枕詞・序詞・掛詞・縁語の「見分け方の基準」を持つことです。枕詞は「五音・固定・無意味」、序詞は「音数自由・比喩やイメージで下の語を導く」、掛詞は「一語に二つの意味が同時にある」、縁語は「複数の語が同じイメージの世界でつながる」と、それぞれ判定基準を言葉にして覚えておきましょう。
藤原：特に第4問や第10問のように、一つの歌に複数の技法が重なるケースは入試でよく問われます。まず語を区切り、一つずつ技法を判定してから全体の歌意に戻る、という手順を習慣化することが大切です。本歌取りについても、「何を取り入れ、何を変えたか」という視点で本歌と比較する練習を続けてください。
まとめ・日本国語塾TOPについて
今回は掛詞・縁語・序詞・枕詞・本歌取りという和歌修辞の主要技法を、実際の歌に即して練習しました。用語を覚えるだけでなく、なぜその技法だと言えるのかを根拠を持って説明できるようになることが、記述問題での得点力に直結します。次回もぜひ挑戦してみてください。
日本国語塾TOPは、数強塾グループ代表・藤原進之介が監修する国語専門塾です。
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