【オリジナル問題】評論キーワード練習問題 第1回｜10問一問一答と詳しい解説

数強塾グループの国語専門塾、日本国語塾TOPの藤原進之介です。講師の翔先生と一緒に解説します！

はじめに

藤原：今回から「評論キーワード」シリーズを始めます。第1回のテーマは、評論文で最頻出の「近代」「自己」「他者」「言語」「記号」「自然」です。

翔先生：この6つの言葉、なんとなく知っているつもりでも、対比構造の中でどう使われているかを問われると詰まる受験生が多いんですよね。

藤原：そうなんです。評論文は「AとBの対比」で論が進むことがほとんど。だから今日は、それぞれの言葉の定義と、それが何と対比されるかをセットで押さえていきます。

翔先生：10問すべて一問一答形式です。空欄補充と内容判断を織り交ぜているので、知識の抜けを見つけるつもりで解いてみてください。

問題（全10問）

第1問

次の文の空欄に入る最も適切な語を、後の選択肢から一つ選べ。
「近代以前の共同体では、個人は集団の一員として存在し、独立した『（　　）』という意識は希薄であった。近代に入り、個人が集団から切り離され、自らの意思で行動し判断する主体として捉えられるようになった。」
① 他者　② 自我　③ 記号　④ 自然

第2問

「他者」という概念の説明として最も適切なものを一つ選べ。
① 自分と完全に同一の思考をもつ存在
② 自分の理解や予測を超えた部分をもつ、自分ではない存在
③ 自然界に存在する非人間的な事物の総称
④ 言語によって完全に説明し尽くせる存在

第3問

次の文の空欄に共通して入る語を答えよ。
「近代的な（　　）は、他者と対立しながらも他者を必要とする。なぜなら、（　　）は他者という『鏡』に映ることで初めて、自分がどのような存在であるかを認識できるからである。」

第4問

「言語論的転回」という考え方の説明として最も適切なものを一つ選べ。
① 言語は思考をそのまま透明に伝える道具に過ぎないという考え方
② 世界の認識や思考そのものが言語によって形づくられているとする考え方
③ 言語は自然現象の一種であり、社会とは無関係だとする考え方
④ 言語は記号ではなく、事物そのものであるという考え方

第5問

次の文の内容として正しいものを一つ選べ。
「記号は、ある対象を指し示す働きをもつが、記号そのものと対象そのものとは同一ではない。『犬』という文字や音は、実際の犬という動物そのものではない。」
① 記号と対象は常に一致する
② 記号は対象を指し示すが、対象そのものとは異なる
③ 記号は人間の感情そのものである
④ 記号は自然界にのみ存在する

第6問

次の文の空欄に入る最も適切な語を答えよ。
「近代以前、（　　）は人間が畏怖し従うべき対象であったが、近代科学の発達により、人間が観察・分析し、時には支配・利用する対象へと捉え直されていった。」

第7問

次のうち、「近代的自我」の特徴として誤っているものを一つ選べ。
① 自分自身を対象化し、内省する
② 共同体の慣習にすべてを委ね、自分で判断しない
③ 自分の意思で行動を選び取ろうとする
④ 他者との違いを通じて自己を意識する

第8問

次の文が説明している概念を、後の選択肢から一つ選べ。
「ソシュールの言語学において、ある音や文字（シニフィアン）と、それが指し示す概念（シニフィエ）との結びつきは、必然的なものではなく、社会的な取り決めによる。」
① 記号の恣意性　② 自我の連続性　③ 自然の摂理　④ 他者の絶対性

第9問

次の文の空欄に入る最も適切な語を答えよ。
「近代社会において、個人は自分の力だけで生きているように錯覚しがちだが、実際には言語・制度・価値観など、すべてを（　　）から与えられて育つ。したがって『自己』は、他者や社会から完全に独立して成立するものではない。」

第10問

次の説明のうち、「自然」と「文明（人工）」の対比として最も適切なものを一つ選べ。
① 自然は人間がつくり出した秩序であり、文明は人間の手が加わっていない状態である
② 自然は人間の手が加わっていない状態を指し、文明は人間が手を加えて作り出した秩序や制度を指す
③ 自然と文明はまったく同じ意味であり、対比は成立しない
④ 自然は言語によってのみ存在し、文明は記号とは無関係である

解答・解説

第1問の解答と解説

解答：②　自我

この文章は「共同体に埋没した個人」から「独立した主体としての自我」への移行を述べたもので、評論文における最も基本的な「近代」の説明パターンです。「他者」は自分以外の存在を指す語であり、この文脈には当てはまりません。「記号」「自然」も文脈に合わず、消去法でも②に絞れます。近代を語る文章では「共同体からの個人の析出」という表現がよく使われるので、セットで覚えておきましょう。間違えやすいのは、①「他者」を選んでしまうケースで、「自己」と「他者」の区別が曖昧なまま読むと混同します。

第2問の解答と解説

解答：②

「他者」とは、単なる「自分以外の人」という日常語ではなく、評論文では「自分の理解や予測を超える存在」という含意で使われることが多い点がポイントです。①のように自分と同一視できる存在は「他者」ではなく、むしろ「自己の延長」に近い誤りです。③④は「自然」や「言語・記号」の説明と混同した誤答です。「他者」の説明問題では、必ず「理解しきれない・予測不能・異質性」というキーワードが正解選択肢に含まれることが多いと押さえておきましょう。

第3問の解答と解説

解答：自我（自己でも可）

この文章は、自己が他者という「鏡」を通して自己認識を得るという、評論文頻出の「他者による自己認識」の論理を述べています。自我は単独では自分の輪郭を確認できず、他者との対比・対立の中で初めて「自分らしさ」を意識できる、という構造です。ここで「自我」の代わりに「他者」を入れてしまう誤りが多いですが、主語として一貫しているのは「自我（自己）」の方です。空欄補充問題では、文の主語・述語のつながりを最後まで確認することが重要です。

第4問の解答と解説

解答：②

「言語論的転回」は、20世紀の思想において「言語は現実を映す透明な道具にすぎない」という素朴な見方から、「言語こそが人間の認識や思考のあり方を規定している」という見方へと大きく転換したことを指します。①はこの転回以前の素朴な言語観であり、誤りです。③④は言語を自然現象や事物そのものと同一視しており、記号としての言語の本質を無視した誤答です。この概念は「言語＝道具」から「言語＝世界の枠組み」への発想の転換として理解すると覚えやすいです。

第5問の解答と解説

解答：②

記号論の基本である「記号と対象の非同一性」を問う問題です。文中で「文字や音」は「実際の犬という動物そのものではない」と明言されているため、②が正解と一つに定まります。①は本文と正反対の内容であり、③④は本文に述べられていない飛躍した内容です。記号に関する問題では、「記号＝対象そのもの」と誤読しないよう、記号はあくまで対象を指し示す「代理」にすぎない、という前提を常に意識してください。

第6問の解答と解説

解答：自然

この文章は「畏怖の対象としての自然」から「観察・支配の対象としての自然」への変化、すなわち近代科学による自然観の転換を述べたものです。評論文では、この「自然＝畏怖の対象」から「自然＝支配・利用の対象」への変化がしばしば近代批判の文脈で語られます。空欄には人間と対比される存在である「自然」が入ることは、文脈上一つに定まります。「人間中心主義」という言葉とセットで覚えておくと、関連問題にも対応しやすくなります。

第7問の解答と解説

解答：②

「近代的自我」とは、自分自身を客観的に見つめ（内省）、自分の意思で判断・行動し、他者との違いを通じて自己を意識する主体のことです。②の「共同体の慣習にすべてを委ね、自分で判断しない」は、むしろ近代以前の共同体的な人間観の特徴であり、近代的自我とは正反対の内容です。誤っているものを選ぶ問題では、選択肢の中に「近代以前」の特徴が紛れ込んでいることが多いので、時代の対比を意識して読むことが重要です。

第8問の解答と解説

解答：①　記号の恣意性

文中の「必然的なものではなく、社会的な取り決めによる」という表現がそのまま「記号の恣意性」の定義です。シニフィアン（意味するもの）とシニフィエ（意味されるもの）の結びつきが必然ではないという考え方は、記号論・言語学の基礎知識として評論文に頻出します。②③④はいずれも本文の内容と無関係な語であり、消去法でも①に絞られます。「恣意性」という語自体を知らないと解けないため、重要用語として必ず暗記しておきましょう。

第9問の解答と解説

解答：他者（社会でも可）

この文章は、「自己は他者や社会から独立して成立するものではない」という、評論文で頻出する「自己と他者の相互依存性」を述べたものです。言語・制度・価値観はすべて自分一人で作り出したものではなく、他者・社会から与えられたものである、という論理展開です。空欄に「自然」を入れる誤りが起こりやすいですが、言語や制度は自然現象ではなく人間社会が作り出したものなので、文脈上「他者」または「社会」が適切です。

第10問の解答と解説

解答：②

「自然」は人間の手が加わっていない状態、「文明（人工）」は人間が手を加えて作り出した秩序・制度を指す、という基本的な対比構造を問う問題です。①は自然と文明の説明が入れ替わっており誤りです。③は対比構造そのものを否定しており本文の前提と矛盾します。④は言語・記号との関係を勝手に付け加えた飛躍した内容です。「自然／文明」の対比は、評論文における最も基本的な二項対立の一つなので、確実に押さえておきましょう。

藤原＆翔先生のワンポイント

翔先生：今回のキーワードはどれも単独で覚えるのではなく、必ず「何と対比されているか」をセットで覚えるのがコツですね。

藤原：その通りです。「自己⇔他者」「言語（記号）⇔事物そのもの」「自然⇔文明」というように、評論文はほとんどが二項対立の構造で書かれています。片方の言葉が出てきたら、もう片方の対義的な言葉を頭の中に思い浮かべる癖をつけましょう。

翔先生：そして、選択肢問題では「対比が入れ替わっている誤答」がよく作られます。今回の第10問のように、AとBの説明をそっくり入れ替えた選択肢には特に注意してください。

まとめ・日本国語塾TOPについて

今回は評論頻出キーワードである「近代」「自己」「他者」「言語」「記号」「自然」を、定義と対比の両面から確認しました。これらの言葉は単独の知識としてではなく、対比構造の中でセットで理解することが、評論文読解力向上への近道です。次回以降も、評論頻出キーワードを一つずつ丁寧に扱っていきますので、ぜひ継続して取り組んでみてください。

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