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古文の「和歌の解釈」実践講座|掛詞・縁語・枕詞を使った和歌を正確に読む

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数強塾グループの国語専門塾、日本国語塾TOPの藤原進之介です。講師の翔先生と一緒に解説します!

今回のテーマは、多くの受験生が苦手とする「古文の和歌解釈」です。特に掛詞・縁語・枕詞という修辞技法は、正確に理解できていないと和歌の問題で大きく失点してしまいます。センター試験・共通テスト・各大学の個別試験を問わず、和歌の解釈問題は頻出中の頻出。この記事を最後まで読めば、「なんとなく訳せる」から「確信を持って解答できる」レベルへステップアップできます。

はじめに:なぜ和歌の解釈はこんなに難しいのか

古文の学習を進めていくと、文章読解はある程度できるようになってきたのに、和歌の解釈だけはどうしても解けないという受験生が非常に多くいます。その理由は大きく3つあります。

  • ①語数が極端に少ない:和歌(短歌)は5・7・5・7・7の31文字しかありません。その中に複数の意味が圧縮されているため、表面上の言葉だけを追っても本当の意味には到達できません。
  • ②修辞技法が複数重なっている:掛詞・縁語・枕詞・序詞・本歌取りなど、複数の技法が1首の中に同時に使われていることがあります。
  • ③文脈との連動を読み解く必要がある:和歌は物語や日記の中に登場することが多く、前後の散文との関係を理解した上で解釈しなければなりません。

この3つの壁を乗り越えるために、今回は特に重要な掛詞・縁語・枕詞の3大修辞技法に絞って、実践的な読み方を徹底解説します。

核心情報:掛詞・縁語・枕詞とは何か

まず基本的な定義を確認しましょう。ここをあいまいにしたまま問題演習をしても、実力は伸びません。

掛詞(かけことば)とは

掛詞とは、1つの語句に2つ以上の意味を持たせる技法です。同音異義語を利用して、表面上の意味(自然・季節など)と裏の意味(人の感情・恋愛など)を同時に表現します。

代表例:「松」と「待つ」

「あしびきの山鳥の尾のしだり尾の ながながし夜を ひとりかも寝む」(柿本人麻呂)

最も有名な掛詞の例として、「ながながし」に「(尾が)長い」と「(夜が)長い」の2つの意味が掛けられています。また、「立ちわかれ いなばの山の 峰に生ふる まつとし聞かば 今帰り来む」(在原行平)では、「まつ」に「松(植物)」と「待つ(動詞)」の2つの意味が掛けられています。

掛詞を見つけるポイントは、「この語は文脈上どこか浮いていないか?」と問い直すことです。和歌の流れの中で唐突に感じる言葉には、掛詞が隠れていることが多いのです。

縁語(えんご)とは

縁語とは、意味的に関連し合う言葉を意図的に複数組み合わせる技法です。掛詞のように「同じ語に複数の意味を持たせる」のではなく、「関係する語群を集めることで情景や感情に深みを与える」技法です。

代表例:「海」の縁語グループ

  • 海・浦・波・浜・潮・沖・漕ぐ・渡る・浮く

代表例:「火」の縁語グループ

  • 火・燃える・煙・焦がれる・消える・灰

例えば、恋の苦しさを詠む歌の中に「燃える」「焦がれる」「煙」「消える」が次々と登場すれば、それは縁語の技法です。それぞれが「火」に関連する言葉でまとめられることで、恋の情熱と切なさが視覚的・感覚的に表現されます。

縁語を意識すると、和歌全体のテーマ・感情の流れが一気に見えてきます。

枕詞(まくらことば)とは

枕詞とは、特定の語句を導き出すために使われる、決まった修飾語(多くは5音)のことです。枕詞そのものには直接の意味はなく(または意味が薄く)、後に続く特定の語に対して慣習的に使われます。

主要な枕詞の一覧

枕詞 導く語 意味・由来
あしびきの 山・峰 山に関する言葉を導く
たらちねの 母・親 親(特に母)を導く
ひさかたの 光・天・月・空 天体・光に関する言葉を導く
ちはやぶる 神・宇治 神・激しいものを導く
あおによし 奈良 奈良を導く(万葉集に頻出)
くさまくら 旅・仮の宿を導く
からころも 着る・裾・袖 衣服に関する言葉を導く

枕詞は暗記してしまうのが最も効率的です。ただし、暗記するだけでなく「この枕詞が使われているということは、後ろにはXXという語が来るはず」という予測能力を養うことが大切です。

具体的な方法:和歌を正確に読む3ステップ

ステップ1:枕詞・序詞を先に切り離す

まず和歌を読んだら、枕詞と序詞を特定して切り離すことから始めましょう。枕詞は5音が多く、その後ろに特定の語を導きます。枕詞部分は「意味の本体」には含まれないため、訳すときには「(枕詞)+〇〇」の形で整理します。

実践例:

「ひさかたの 光のどけき 春の日に しづ心なく 花の散るらむ」(紀友則)

  • 「ひさかたの」→枕詞(光を導く)
  • 「光のどけき春の日に」→のどかな光の春の日に
  • 「しづ心なく」→落ち着いた心もなく
  • 「花の散るらむ」→花が散っていくのだろう

訳:のどかな光あふれる春の日に、どうして落ち着きもなく花が散ってしまうのだろう。

ステップ2:掛詞を探す「浮いている語」チェック

次に、文脈の流れの中で意味が取りにくい語・唐突に感じる語をマークします。それが掛詞の候補です。

実践例:

「立ち別れ いなばの山の 峰に生ふる まつとし聞かば 今帰り来む」(在原行平)

  • 「いなばの山」→「因幡の山(地名)」と「往なば(去ってしまうなら)」の掛詞
  • 「まつ」→「松(植物)」と「待つ(動詞)」の掛詞

表の意味:因幡の山の峰に生えている松のように(あなたが)待っていると聞いたなら、すぐに帰ってきましょう。
裏の意味:別れて(因幡へ)去ってしまうけれど、もしあなたが待っていてくれると聞いたなら、すぐに帰ってきましょう。

この歌では「地名の説明+植物」という表面的な意味の下に、「別れの嘆き+帰ってくる約束」という感情の訴えが隠れています。掛詞を読み解くことで、歌の感情が一気に立体的になります。

ステップ3:縁語のグループを色分けして探す

和歌全体を見渡して、意味的に関連する語の「グループ」を探します。特に自然(海・山・火・露・糸など)に関するグループと、感情(恋・別れ・涙など)に関するグループが同時に存在する場合、縁語の技法が使われています。

実践例:

「わたの原 八十島かけて 漕ぎ出でぬと 人には告げよ 海人の釣り舟」(小野篁)

  • 「わたの原(大海原)」「八十島(多くの島)」「漕ぎ出でぬ(漕ぎ出した)」「釣り舟」→「海」の縁語グループ

海に関する縁語がこれだけ並ぶことで、広大な海原に漕ぎ出す孤独感・旅立ちの緊張感・後に残る人への未練が、まるで映像として浮かび上がってきます。縁語は「感情を絵で見せる」技法なのです。

藤原&翔先生の実践アドバイス

藤原進之介より:「文脈と感情をセットで読め」

和歌の解釈問題で受験生が最も多く犯すミスは、和歌だけを孤立させて読もうとすることです。物語・日記の中に登場する和歌は、必ず前後の散文と連動しています。「誰が」「誰に向けて」「どんな状況で」詠んだのかを必ず確認してから和歌を読む。この「文脈→和歌」の順序を守るだけで、掛詞の「どちらの意味が中心か」も自然に判断できるようになります。

翔先生より:「修辞技法の名前より『何を伝えたいか』を先に考えろ」

「この語は掛詞ですか?縁語ですか?」と技法の名前にこだわりすぎる受験生が多くいます。でも試験で本当に問われるのは、「この和歌でどんな感情・状況が表現されているか」です。まず「何を言いたい歌なのか」をざっくり捉えてから、「それをどういう技法で表現しているか」を後から確認する、という順序で読むと、解答の精度が格段に上がります。

また、翔先生おすすめの練習法が「和歌の現代語訳を2パターン書く」という方法です。掛詞がある場合、表の意味の訳と裏の意味の訳を両方書いてみることで、「どちらの意味が文脈に合っているか」を自分で判断する訓練ができます。

よくある失敗と解決策

失敗① 枕詞を訳に入れてしまう

失敗例:「あしびきの」を「足を引きずって歩く」と訳してしまう。

解決策:枕詞は修辞的な飾りであり、現代語訳に含める必要はありません。「(あしびきの)山」として「山」だけを訳すと覚えましょう。ただし、記述問題で「修辞技法を説明せよ」という設問には、「枕詞として〇〇を導いている」と答える必要があります。

失敗② 掛詞を1つしか見つけられない

失敗例:「まつ」を「松」だけで訳し、「待つ」の意味を見落とす。

解決策:和歌を読む際に「この語は植物・地名・自然描写など、風景に関する語か?」「この語には動詞・感情表現としての読み方もできないか?」という2方向の問いを常に意識しましょう。特に植物名・地名・天候・季節を表す語は掛詞の宝庫です。

失敗③ 縁語に気づかず和歌がバラバラに見える

失敗例:和歌の中の「波・浜・漕ぐ・沖」がバラバラの語に見えて、和歌全体の統一感が感じられない。

解決策:縁語グループを事前に整理してノートにまとめておきましょう。「海グループ」「火グループ」「糸・衣グループ」「露・涙グループ」など、頻出の縁語グループを頭に入れておくと、和歌の中に縁語の「まとまり」が見えてくるようになります。

失敗④ 文脈を無視して和歌だけで解釈する

失敗例:男性から女性への求愛の場面なのに、「旅の孤独を詠んだ歌」と誤解する。

解決策:和歌問題を解く前に、必ず「この和歌は誰が誰に対して、どんな状況で詠んだか」を前後の文章から確認する習慣をつけましょう。この確認作業を省略したときほど、解釈ミスが起きます。

今日からできるアクション

理解したことを実力に変えるために、今日から以下の3つを実践してください。

アクション① 枕詞一覧を暗記カードにする

上の表に挙げた枕詞と導く語の組み合わせを暗記カードにして、毎日5分間確認しましょう。枕詞は数が限られているため、完全暗記が可能です。枕詞を瞬時に認識できるようになると、和歌を読むスピードが大幅に上がります。

アクション② 百人一首で掛詞・縁語を探す練習

百人一首は掛詞・縁語・枕詞の宝庫です。100首の中から毎日3〜5首を選び、「この和歌に使われている修辞技法は何か?」「掛詞があるとしたら何と何の意味が掛けられているか?」を書き出す練習をしてください。解答はネットや参考書で確認できます。この練習を2週間続けるだけで、修辞技法を見抜く感覚が磨かれます。

アクション③ 和歌の現代語訳を「2パターン」書く習慣をつける

翔先生が推奨する方法です。掛詞が含まれる和歌に出会ったら、表の意味の現代語訳と裏の意味の現代語訳を両方ノートに書いてみましょう。「どちらの意味が文脈に合っているか」を考えることで、文脈読解力と修辞技法の理解が同時に深まります。

アクション④ 縁語ノートを作る

「海グループ」「火グループ」「露・涙グループ」「糸・衣グループ」「山・峰グループ」など、頻出の縁語グループをノートにまとめましょう。新しい縁語を見つけるたびに追記していくと、自分だけの縁語辞典ができあがります。これは試験直前の確認にも非常に役立ちます。

まとめ・日本国語塾トップについて

今回は古文の和歌解釈において最重要な掛詞・縁語・枕詞について、定義から実践的な読み方まで詳しく解説しました。

改めてポイントを整理します。

  • 枕詞は暗記して即座に認識できるようにする。訳に含める必要はないが、設問では「枕詞として〇〇を導く」と説明できるようにする。
  • 掛詞は「文脈の中で浮いている語」を手がかりに探す。植物・地名・季節語は特に要注意。常に「2つの意味がないか?」と問い直す。
  • 縁語は関連する語のグループを事前に整理しておき、和歌全体の統一感・テーマを捉えるために活用する。
  • 和歌は文脈とセットで読む。誰が・誰に・どんな状況で詠んだかを必ず確認してから解釈する。
  • 技法の名前より「何を伝えたいか」を先に捉える。修辞技法はその表現手段に過ぎない。

和歌の解釈は、正しい方法で練習を積めば必ず得点源にできる分野です。苦手意識を持っている受験生ほど、基本をしっかり固め直すことで大きく伸びます。ぜひ今日紹介したアクションを実践してみてください。


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