古文の和歌の読み方｜枕詞・序詞・掛詞を入試で使いこなす

はじめに

数強塾グループの国語専門塾、日本国語塾TOPの藤原進之介です。講師の翔先生と一緒に解説します！

先日、こんな質問が届きました。

「先生、和歌って読もうとすると頭が真っ白になります……。枕詞とか序詞とか掛詞とか、言葉は知ってるんですけど、実際の入試問題でどう使えばいいのかわからなくて。」（高校2年生・Aさん）

わかります、わかります！和歌って、現代文みたいに「普通に読む」ことができないですよね。31文字の中に、作者の感情・修辞技法・文化的背景がギュッと詰め込まれているわけですから。ある意味、和歌は「圧縮ファイル」みたいなものです（笑）。それを解凍するための「解凍ソフト」こそが、枕詞・序詞・掛詞の知識なんです。

この記事では、古文の和歌に頻出する三大修辞技法——枕詞・序詞・掛詞——を、入試で実際に点数を取るためのレベルまで丁寧に解説していきます。翔先生の補足コメントも随所に入れながら進めますよ！

なぜこれが重要なのか

まず大前提として確認しておきたいのですが、和歌の問題は入試でほぼ必ず出ます。

共通テスト（旧センター試験）の古文では、和歌が物語や日記の本文中に登場することが多く、その和歌の解釈が設問に直結するケースが続いています。また私立大学・国公立大学の二次試験でも、「次の和歌の表現の特徴を説明せよ」「傍線部の修辞技法を答えよ」といった設問は定番中の定番です。

それにもかかわらず、多くの受験生が和歌の設問で失点します。その理由は明確で、

• 修辞技法の名前は知っているが、どこに使われているか見抜けない
• 見抜けても、どう訳や解釈に活かせばいいかわからない
• 掛詞の「二重の意味」を答案にどう書けばいいか迷う

という三段階の躓きがあるからです。逆に言えば、この三段階をクリアすれば、和歌問題は稼ぎどころに変わります。ライバルが苦手としている分野で差をつける絶好のチャンスです！

具体的な方法・ステップ解説

① 枕詞（まくらことば）――「お決まりの前置き」と割り切る

枕詞とは何か？

枕詞とは、特定の言葉（主に名詞や動詞）を導き出すための「お決まりフレーズ」です。5音（5文字）で構成されることが多く、直後の言葉と固定的なペアをなしています。

代表的な枕詞と対応語（入試頻出ベスト5）

入試での使い方のポイント

枕詞は、訳す必要がありません（または「…の」と訳す程度）。設問で「枕詞を抜き出せ」と言われたら、上記の知識から該当箇所を特定するだけでOKです。ただし、「枕詞がどの言葉を導いているか」を把握することが重要。それが和歌全体の意味の骨格になるからです。

📌 翔先生のひとこと：「枕詞は『飾り言葉だから意味ない』と思いがちですが、枕詞があることで和歌にリズムと格調が生まれます。詩的な雰囲気を演出する役割があることも覚えておきましょう！」

② 序詞（じょことば）――「自作の枕詞」と理解する

序詞とは何か？

序詞は、枕詞と似ていますが、作者が自由に作るという点で根本的に異なります。固定したパターンがなく、7音以上のものが多い。ある語句や表現を導くための「前置き部分」であり、直喩（比喩）や同音反復など、さまざまな方法で後ろの言葉につながります。

有名な例：「ながながし夜を　ひとりかも寝む」（柿本人麻呂）

あしびきの　山鳥の尾の　しだり尾の　
ながながし夜を　ひとりかも寝む

「あしびきの山鳥の尾のしだり尾の」が序詞で、「しだり尾（垂れ下がった長い尾）」のイメージから「ながながし（長い）夜」を導いています。視覚的なイメージを使って感情を引き出す——これが序詞の醍醐味です。

序詞の見分け方3ステップ

1. 枕詞ではないが、明らかに「比喩的な前置き」になっている部分を探す
2. その部分と後の言葉の間に「同音」や「意味的なつながり」があるか確認する
3. 前置き部分を除いても後半の意味が独立して成立するか確認する

入試での使い方のポイント

序詞は「〇〇から〇〇を導いている」という形で説明できるようにしましょう。記述問題では「〜を序詞として、〜という語を導いている」と書けば、採点者に伝わります。

📌 翔先生のひとこと：「序詞って、LINEで言うなら『前置きが長いタイプ』の人が書くメッセージに似てますよね（笑）。でもその前置きに、作者の思いがギュッと詰まってるんです。」

③ 掛詞（かけことば）――「一石二鳥」の言葉遊び

掛詞とは何か？

掛詞とは、一つの言葉に二つの意味を持たせる修辞技法です。音が同じ（または似ている）ことを利用して、表面上の意味と深層の意味を同時に表現します。和歌の最大の特徴とも言えるこのテクニックは、31文字という短い形式の中に豊かな感情を込めるための、古人の知恵の結晶です。

超有名な例：百人一首より

たち別れ　いなばの山の　峰に生ふる
まつとし聞かば　今帰り来む（在原行平）

ここでの掛詞は2つあります。

• 「いなば」＝「因幡（地名）」＋「往なば（去ってしまったら）」
• 「まつ」＝「松（木の名前）」＋「待つ（待っている）」

表面上は「因幡の山の松の木」という自然描写ですが、その裏に「あなたが待っていると聞いたら帰ってくる」という切実な感情が隠れています。これが掛詞の美しさです。

入試での掛詞の答え方

掛詞を問う設問では、必ず「AとBの意味を掛けている」という形で両方の意味を答えてください。どちらか一方だけでは半分しか点数がもらえません！これは非常に多い失点パターンです。

掛詞を見つけるコツ

1. 自然の描写（植物・地名・天気など）が突然出てきたら掛詞を疑う
2. その言葉を「別の読み方・意味」で解釈できないか考える
3. 前後の文脈と照らし合わせて、感情表現につながる意味を探す

📌 翔先生のひとこと：「掛詞はダジャレの高尚版です！ダジャレを作れる人は掛詞のセンスがある（笑）。でも入試ではダジャレと言わずに『掛詞』と言ってくださいね。」

藤原流のポイント

さて、ここからは私・藤原進之介の「独自視点」でお伝えしたいことをまとめます。

「文脈ファースト」で読む

修辞技法を覚えること自体は大切ですが、「修辞技法を探すこと」が目的になってはいけません。和歌は「作者が何を伝えたいのか」を読み取るためのものです。枕詞・序詞・掛詞は、その感情を豊かに表現するための「道具」に過ぎない。

だから私が推奨するのは、まず和歌全体を「現代語で大雑把に意訳する」こと。その後で「あ、ここが掛詞になってるな」と気づくプロセスが自然なんです。修辞技法の知識を頭に入れたうえで、文脈から読む——この順番を大切にしてください。

「和歌カード」を作って暗記する

入試頻出の和歌は限られています。百人一首をはじめ、万葉集・古今和歌集・新