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藤原 進之介

株式会社数強塾 代表取締役。数強塾グループ(日本数学塾・日本英語塾・論塾・英論会)創設者。現役時代に数学で挫折し浪人を経て「なぜそうなるか」を徹底追求する指導哲学を確立。一生の役に立つ勉強を全国にオンライン展開。

性悪説(せいあくせつ)の意味と出典|原文・書き下し文・現代語訳と由来

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「性悪説」(せいあくせつ)は、人の本性は悪であり、後天的な努力によって善になるという考え。

出典は『荀子』性悪です。以下で、原文・書き下し文・現代語訳と、由来になった話を整理します。

意味と出典

読み せいあくせつ
意味 人の本性は悪であり、後天的な努力によって善になるという考え。
出典 『荀子』性悪
類義語 礼治/後天的教育
対義語 性善説

原文・書き下し文・現代語訳

原文
人之性悪、其善者偽也
書き下し
人の性は悪なり、其の善なる者は偽なり
現代語訳
人の本性は悪である。善であるのは人為によるものだ。

由来になった話

荀子が孟子の性善説に対して唱えた学説です。人は生まれつき欲望を持つため放置すれば争いになる。だから礼と教育によって矯正する必要がある、と説きました。

読解のポイント

「偽」は「うそ」ではなく「人為・後天的な努力」です。ここを誤読すると意味が正反対になります。また、人が悪だと決めつける説ではなく、教育の必要性を説く立場である点も要点です。

本ページは故事成語の解説です。特定の大学・年度の出題内容については扱っていません。

使い方の例

  • 性悪説の立場から制度を設計する。
  • 人は教育によって善くなる。

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よくある質問

「性悪説」の出典は何ですか。

『荀子』性悪篇です。

「偽」とはどういう意味ですか。

「うそ」ではなく「人為・後天的な努力」という意味です。誤読しやすい字です。

人は悪だと決めつける説ですか。

違います。だからこそ礼と教育が必要だという、教育重視の立場です。

漢文の答案を見てもらえます

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